الصورة الرمزية عبدالملك بن مروان
::الصّمان::
::صماني جديد::
رقم العضوية : 16422
الإنتساب : Oct 2011
المشاركات : 11
بمعدل : 0.00 يوميا
النقاط : 0
المستوى : عبدالملك بن مروان is on a distinguished road

عبدالملك بن مروان غير متواجد حالياً عرض البوم صور عبدالملك بن مروان


  مشاركة رقم : 1  
المنتدى : ₪ منتدى القراءات النقدية ₪
افتراضي رؤية تحليلية لبحث ابن ماجد الفيصلي ( شيخ مطير _ ماجد بن الحميدي الدويش )
قديم بتاريخ : 10-17-2011 الساعة : 11:29 AM
عبدالملك بن مروان


بسم الله الرحمن الرحيم



هذه قراءه تحليليه نضع فيها أحد بحوث الباحث التاريخي ( ابن ماجد الفيصلي ) في بقعة ضوء !


( بحث عن شيخ قبيلة مطير : ماجد بن الحميدي الدويش )



بدايتاً .. يشكل هذا البحث حافزاً معنوياً للباحثين المعاصرين .. ولمن يتخوفون من إلقاء الضوء على من يستحقون أن يشار إليهم بالبنان التاريخي ..

فهذا الإرث التاريخي العظيم .لـ شيخ قبيلة مطير ( ماجد بن الحميدي الدويش ) . جدده أحد أحفاده .. بمنهجيه وبموضوعيه وبوضوح وبحياديه تامه وكامله جداً !

ونفض الغبار عن خباياه وأستسقى من مصادره المهم والمفيد والذي يخدم متذوقي التاريخ بشكل خاص .. والقراء بشكل عام .. بحيث أنه سهل وخفيف كتابياً وبين أسطره ماده تاريخيه دسمه وثريه جداً ..



نظره عامه على البحث

إذا تناولنا هذه البحث التاريخي من وجهة نظر كاتب الموضوع ..
فـ ستكون قراءتنا النقديه على محورين مهمين .. هما !

1_ الواقعيه في الطرح ..
2_ النظره العميقه لكاتب الموضوع ..

أيضاً تزامناً مع ذلك أكتمال هذا البحث من حيث الصياغه البحثيه .. وأساسات أي بحث قائم على الماده المطروحه .. وقوائمه الأساسيه .. من حيث .. المقدمه .. وأستهلاله بذكر الرحمن والصلاه على الرسول الكريم صلى الله عليه وسلم .. وتدرجه في محاور البحث واساسياته وإنطلاقه بكل سلاسه ومنهجيه مدروسه تنم عن روح باحث تاريخي مخضرم وظليع في مجاله .. ولاشك في ذلك .. حتى يمر تسلسلاً بنسب الشخصيه المبحوث عنها .. وإنجازاتها .. مدعماً ذلك بالقصائده التي دلت مفرداتها وأسلوب كتابتها على الزمن الشعري الذي نسجت فيه .. الى أن ختم بحثه بالمراجع والمصادر التي أستسقى دعامات بحثه منها .. لـ تكون الرؤيا سليمه والحياديه واضحه .. !



بقعة الضوء

من خلال قراءتي استسقيت أن الكاتب أضاء كل جوانب الموضوع وأثراها .. بحيث انه لم يترك أي ثغرات قد تترك علامات إستفهام على وجه القارئ ..

مثلاً : في هذا الجانب ( وبرز في ذلك اليوم نجم فارس علوى غنيم بن شبلان وهو صغير السن وكانت تحته فرسه (( الشنيفه)) وهي من مربط الكحيله ) هذه نقطه تضاف الى كاتب البحث كتصنيفه باحث دقيق ذو نظره فاحصه وعميقه .. بحيث أنه حدد للقارئ سلالة فرس الفارس .. وفيها دلاله على أن الخيول الأصيله تعين فارسها في حال الحرب .. بحيث لو أنها من مربط غير أصيل لما برزت تلك الفرس .. ولانشير هنا الى أن الفرس أفضل من الفارس .. بل نبرز فروسيته التي أثبتتها الاجيال والسنين وتناقلتها ألسنة المؤرخين وصفحات مؤلفاتهم ..



الدلاله الزمنيه على القصائد

الكثير من البحوث أو المؤلفات أو حتى بعض القراءات التاريخيه ( الملفقه ) تكون مدعمه ببعض الصور الشعريه التي يترائى للمطلع عليها ومن أول وهله الزمن الذي نسجت فيه .. فتكون مفرداتها ذات طابع حديث .. أو أسلوب نظمي جديد .. هنا أعتمد الكاتب ابن ماجد الفيصلي .. على تزويد بحثه بالكثير من الأبيات الشعريه التي ماأن نقرأها حتى نجزم جزماً كلياً بأنها قيلت في زمن غير هذا الزمن .. كـ هذه الأبيات ..

لو ان الارض تنطق باالوقايع .. يخبـركـم مـنــاخ الـجــو عـيـنـا
يخبـركـم مـنـاخ بـمــا جـرابــه .. بوقـعـاتـن تـشـيـب المرضعـيـنـا
مـنـاخ الـجـو ماسـمـي تـعـبـث .. ثــلاث شـهــور فـيــه منوخـيـنـا


من حيث السرد المبدئي والنظره الشموليه نجد أن الابيات نُظمت على الطرق الهلالي .. والقافيه ( إينا ) كانت مستهلكه في زمن قديم .. وأندثر التعامل معها .. ناهيك عن اللهجه التي صيغت عليها الابيات .. وجودة الحياكه الشعريه التي يندر ان تحاك بمثل هذه الجوده وعلى هذا النمط الشعري والطرق في هذا الزمن المترف شعرياً ..

وبعض الالفاظ في القصائد الآخرى .. والإشاره الى شواهد كانت قائمه في ذلك العصر .. وتداول بعض المفردات كـ ( حزم كلاب .. الماص .. وغيرها ) مثل ذكر الأمطار والبروق وما الى ذلك من مقتنيات عصر الشاعر الذي نظم الابيات ..

وأيضاً الإشاره الى بدايات أغلب القصائد بدايات إبتهاليه وحمد وثناء على الخالق الواحد الاحد .. وتسلسل الابيات من ذكر جور الزمان ونكبات الدهر الى الفخر وذكر المآثر ثم الختم بالصلاه على رسولناا الكريم عليه الصلاه والسلام .. وهذه دلاله تاريخيه مهمه أن القصائد جميعها قيلت وبلا شك في ذلك العصر ..



الوضوح والحياديه .

نذكر هذا الجانب لأننا رأيناه في أكثر من موضع .. فلم يتبادر الى أذهاننا كـ قراء ولو لوهله أن هذا الباحث التاريخي الذي يحكي هو أحد أحفاد هذا ( المشخص ) الذي يسرد شخصيته ومآثره ..
بل يتكلم ويدعم كلامه بالوثائق التي لاغبار عليها ولامساس بصحتها .. !




الصوت العام

من أهم وابرز جماليات اي بحث هو حضور الصوت .. وباحثنا ابن ماجد الفيصلي رافقنا منذ البدايه وحتى أنتهينا حين قال ( لم أجد سنه محدده لوفاته رحمه الله إنما كان ظهور شقيقه سلطان كقائداً لقبيلة مطير في معركة طلال عام 1290هـ مما يرجح وفاته قبل هذا التاريخ وهناك روايه أنه توفى في الإحساء نتيجة قيام الأتراك بدس السم له في الطعام والله أعلم . ) ..
فغياب صوت الباحث يجعل البحث وكأنه منسوخ من المراجع ومكرر بطريقه آليه رتيبه ..
أما هنا فـ خرج صوت باحثنا جلياً .. واضحاً .. جهورياً .. يصدح بين الفينه والفينه .. ليمرر المعلومات لنا بسلاسه وبكل خفه .. مما يجعلنا نسترسل واذا اصابنا السأم او داخلنا الملل من السرد .. ألتفتنا وتنبهنا على صوت الباحث لـ يدلي بدلوه وننظر للنقطه المشار إليها من منظوره هو ومن خلال تمازج أفكاره ..




جغرافية التأريخ والزمان

عند الحديث عن هذه النقطه علينا أن نراعي أن الكاتب جرد البحث من عمليات السرد الطويله والتي تسرب الملل والسآم للقاريء لذلك من خلال إلتقاء قطبي الزمان والمكان هنا .. إستخلصنا بعض آثار الوقائع .. و( الأكوان ) ليكون المصطلح دقيق اكثر .. شاهدنا من خلال إستعراضنا للبحث ان هناك أسماء أماكن ودلالات تاريخيه مؤرخه ومؤطره بإيطار زمني محدد بتأريخ إبتداء وتأريخ أنتهاء ..

كـ الحرب التي دامت سبع سنين بين بريه وعلوى !
وكـ إستشهاده بالمؤرخين المعاصرين وبعض الوثائق الرسميه في ذلك الوقت كـ وثائق الباشا المصري ..


أيضاً حدد جغرافية دولة مطير أن جاز التعبير .. وذلك بحديثه عن معركة الردينيات .. وأن الدول الآخرى تتقي شر هذه القبيله بقيادة شيخها وقائدها وأحد بناة مجدها ( ماجد بن الحميدي الدويش ) الشخصيه محل البحث .. من ناحية الشرق الشمالي .. حدود دولة الكويت حالياً ..
وهنا تكون في ذلك الوقت تفرعت ومدت نفوذها وهيمنتها حتى المستوى قريباً من القصيم حالياً .. في هذا المقطع ( اجتمعت قبيلة مطير بأغلب تفريعاتها تحت مشيخة الشيخ ماجد بن الحميدي الدويش .. جاء النذير من ابن رشيد يريد غزو قبيلة مطير التي تنزل حول المستوي ) !!
وغيرها من الشواهد التي يستسقيها المتابع للبحث .. وبالطبع لانشير الى توقف قبيلة مطير الى هذه الحدود فقط بل هي للإستشهاد فقط لاغير !



سلامة التراكيب اللغويه وطريقة العرض

1_ عرض الكاتب الموضوع بطريقه حضاريه تتزامن وعصر السرعه الذي نحن فيه الآن .. بحيث أنه أطلعنا على المهم والمفيد بصوره جميله جداً ووضاءه ورشيقة .. لم نراها مكدسه أو مملؤءه بالحشو الذي يصرف ذهن المتابع ويشتته ..

2_ عرض لنا الإيدولوجيات التاريخيه بصوره محسوسه ورسمها بصورتها التجريديه من أي مؤثرات أو أصوات آخرى .. بحيث أنه طمس كل ماهو زائد وغير مهم ولم يكن كـ من يطيل الحديث لمجرد زيادة عدد الأسطر للدلاله على مقدرته الكتابيه وصياغة جمله بشكل ملفت ..

3_ كانت جمله صحيحه سليمة التراكيب اللغويه وكان البحث بـ رمته بحث منهجي واقعي متجرد من الأساطير والفلسفه الغير منطقيه .. !

4_ راعى الذوق العام وتنقل بين الأحداث تنقل الحاذق الواضح الخطى .. وراعى الفروق الفرديه لشرائح المتلقين بحيث أنه تدرج من الوقائع الى الأحداث الى الارقام والتواريخ .. بشكل يسهل على من يريد البحث علمياً .. او ثقافياً !


استنتاجنا من قراءة بحث ( شيخ قبيلة مطير / ماجد بن الحميدي الدويش )

أستخلصنا من هذه القراءه الآتي :

أولا / أن الشيخ ماجد بن الحميدي كان دقيقاً لماحاً حاكماً وقيادياً حقيقياً .. توارث المجد من أجداده .. شخصيه حكيمه .. عادله .. قادره .. ومهيمنه .. وذا عقل راجح .. وقوي الشكيمه .. حاز من المجد ماتعجز الكتب والتواريخ عن البوح به والحديث عن مآثره .. كان غنياً .. ويتمتع بحب أفراد قبيلته وإنطواءهم حول لواءه ..كان مهاباً ذا سطوه .. ومقدراً بين أفراد المجتمع والقبائل الآخرى ..

ثانياً / أن قبيلة مطير كانت قبيله قويه وذات نفوذ قوي .. وكان كل من فيها من رجال فرساناً وعلى قدره عاليه من الروح الحربيه الباسله في ظل حماية نفسها وقبيلتها !

ثالثاً / كثرة المصادر التاريخيه ودقتها وإستشهاد الباحث برواه ثقاة حضروا وسمعوا من معاصرين لـ الشيخ ماجد بن الحميدي .. والشواهد المحسوسه والملموسه تكون اقوى وقعاً وأكثر صدقاً ..

رابعاً / إستضاءة الباحث بـ قبس من نور وشكره لمن زودوه بالوثائق .. وصوت العمل الدوؤب والشاق الذي ظهر جلياً لنا .. لـ يظهر هذا البحث بالصوره التي خرجت لنا على أكمل وجه ..


ختاماً

أشكر الباحث والكاتب التاريخي ( ابن ماجد الفيصلي ) على هذه التحفه التاريخيه .. وأتمنى أن اكون قد وفقت في قراءتي هذه .. ولكم مني أطيب المنى ..


والقادم سـ يكون قراءات آخرى وإضاءات كثيره لـ تاريخ قبيلة مطير .. خصوصاً .. والتاريخ بشكل عام


كتبه / عبدالملك بن مروان ..






الصورة الرمزية نارسيس
::الصّمان::
::كاتبة::
::

رقم العضوية : 16358
الإنتساب : Aug 2011
المشاركات : 1,370
بمعدل : 0.51 يوميا
النقاط : 9
المستوى : نارسيس is on a distinguished road

نارسيس غير متواجد حالياً عرض البوم صور نارسيس


  مشاركة رقم : 2  
كاتب الموضوع : عبدالملك بن مروان المنتدى : ₪ منتدى القراءات النقدية ₪
افتراضي رد: رؤية تحليلية لبحث ابن ماجد الفيصلي ( شيخ مطير _ ماجد بن الحميدي الدويش )
قديم بتاريخ : 10-19-2011 الساعة : 11:41 PM
نارسيس

.

من أجمل وأكمل القراءات البحثيه التي مرت علينا

كاتبنا عبدالملك بن مروان أهلاً وسهلاً بك في صرح التاريخ والثقافه

وسلم فكرك ومشاء الله تبارك الله وحفظ الله عليك ملكتك التي حباك الله

شكراً جزيلاً .. فقد شوقتنا لـ قراءة البحث الأصلي ..

فـ باحثنا ابن ماجد الفيصلي باحث له باع طوويل في البحوث التاريخيه ونعم الباحث

.

بحث ابن ماجد الفيصلي ( لـ شيخ قبيلة مطير ماجد بن الحميدي الدويش )

على هذا الرابط .

http://www.al-soman.com/vb/showthread.php?t=34577


كل التحايا

.

توقيع




http://m.youtube.com/watch?desktop_u...lCHAk0qs&gl=GB



عدنا والعود أحمد





الصورة الرمزية شيحاوي المنتدى
::الصّمان::
::صماني ماسي::

رقم العضوية : 14416
الإنتساب : Jun 2010
المشاركات : 4,482
بمعدل : 1.45 يوميا
النقاط : 13
المستوى : شيحاوي المنتدى is on a distinguished road

شيحاوي المنتدى غير متواجد حالياً عرض البوم صور شيحاوي المنتدى


  مشاركة رقم : 3  
كاتب الموضوع : عبدالملك بن مروان المنتدى : ₪ منتدى القراءات النقدية ₪
افتراضي رد: رؤية تحليلية لبحث ابن ماجد الفيصلي ( شيخ مطير _ ماجد بن الحميدي الدويش )
قديم بتاريخ : 10-20-2011 الساعة : 01:20 PM
شيحاوي المنتدى

لقد أجدت أيما إجاده في تلخيص مبحث الاخ ابن ماجد الفيصلي

الف شكر وننتظر جديدك

توقيع

سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم








الصّمان
باحث تاريخي


رقم العضوية : 83
الإنتساب : Jun 2004
المشاركات : 2,930
بمعدل : 0.55 يوميا
النقاط : 10
المستوى : إبن ماجد الفيصلي is on a distinguished road

إبن ماجد الفيصلي غير متواجد حالياً عرض البوم صور إبن ماجد الفيصلي


  مشاركة رقم : 4  
كاتب الموضوع : عبدالملك بن مروان المنتدى : ₪ منتدى القراءات النقدية ₪
افتراضي رد: رؤية تحليلية لبحث ابن ماجد الفيصلي ( شيخ مطير _ ماجد بن الحميدي الدويش )
قديم بتاريخ : 10-20-2011 الساعة : 10:32 PM
إبن ماجد الفيصلي

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله وكفى والصلاة والسلام على النبي المصطفى , باديء ذي بدء أتقدم بشكري للأخ الناقد/ عبدالملك بن مروان وهذا المعرف يقف خلفه بلاشك ناقد يمتلك أدوات النقد والتحليل وأتشرف بأن يُخضع بحثي المتواضع جدا عن الشيخ ماجد بن الحميدي الدويش لقلمة وفكره الواسع هذا جانب والجانب الأخر فهذا البحث لم يظهر بسهولة وبُذلت فيه جهود كبيرة فالمعلومات إبان مشيخة ماجد بن الحميدي وأسلافه من الشيوخ كانت شحيحة جداً خاصة في الفترة من القرن العاشر الى الربع الاخير من القرن الثالث عشر هجري بسبب أن نجد لم تكن تُمثل أي أهمية للقوى الإقليمية انذاك او حتى للمهتمين في التاريخ والمستشرقين ونلحظ أن الاهتمام بدأ مع بدء الحكم السعودي في دولته الثالثه ومع سقوط الخلافة الاسلامية العثمانية وتشكل القوى العظمى الجديده فتوالت الرحلات الى جزيرة العرب وكتب الرحالون مشاهدتهم الدقيقة حتى أن ديكسون وغيره كتبوا عن تقسيم القبائل وتواجدها ومشائخها وعاداتها وتقاليدها , وكل ذلك لم يكن متوفراً لزمن ماجد بن الحميدي الدويش وماقبله من الزعماء , فهاهو الزعيم الكبير فيصل بن وطبان الدويش ( الاكوخ) الذي أعتبره مؤسس حقيقي وفعلي لمشيخة الدوشان وأعظم من تولى مشيخة قبيلة مطير كيف لا ؟ وهو من وطّن قبيلة مطير ( الصمان) أعظم المراعي في جزيرة العرب , لانجد عن هذا الزعيم العظيم إلا اليسير فسطر هنا وسطر هناك , ماأرغب قوله ان بحث ماجد بن الحميدي الدويش الذي تناوله في التحليل الاخ الرائع عبداللملك بن مروان أخذ وقتاً طويلاً من البحث والتقصي والتحليل والتنسيق مع إخوه كرام قدموا لي مساعداتهم حتى استطعت ان أحدد أولاً زمن مشيخته , ويقنع من كان يقول ان مشيخته لم تتجاوز سنتين الى اربع سنوات , فنحددها ووفقاً للوثائق بـ16 سنة ونجد له وقائع متعددة مع الكويت ومناصرة لقبيلة سبيع مرتين ضد قبيلة العجمان ونجد مناخ مناخ وغيرها من الوقائع , وهذا كله بفضل الله ولاانسى ان أشكر من ساندني وزودني بمراجع لهذا البحث ومن التوفيق ان هذا البحث جرى توثيقة ونشره في كتاب ( تاريخ قبيلة مطير) لمؤلفيه الكرام خالد الهفتاء ومنصور الشاطري شاكرا ومقدراً لهم وأخر دعوانا ان الحمد لله رب العالمين ..




الصورة الرمزية عبدالملك بن مروان
::الصّمان::
::صماني جديد::
رقم العضوية : 16422
الإنتساب : Oct 2011
المشاركات : 11
بمعدل : 0.00 يوميا
النقاط : 0
المستوى : عبدالملك بن مروان is on a distinguished road

عبدالملك بن مروان غير متواجد حالياً عرض البوم صور عبدالملك بن مروان


  مشاركة رقم : 5  
كاتب الموضوع : عبدالملك بن مروان المنتدى : ₪ منتدى القراءات النقدية ₪
افتراضي رد: رؤية تحليلية لبحث ابن ماجد الفيصلي ( شيخ مطير _ ماجد بن الحميدي الدويش )
قديم بتاريخ : 10-22-2011 الساعة : 04:19 PM
عبدالملك بن مروان

شكراً نارسيس وهذا واجبنا وشكراً لرابط البحث الاصلي . لاهنتي




الصورة الرمزية عبدالملك بن مروان
::الصّمان::
::صماني جديد::
رقم العضوية : 16422
الإنتساب : Oct 2011
المشاركات : 11
بمعدل : 0.00 يوميا
النقاط : 0
المستوى : عبدالملك بن مروان is on a distinguished road

عبدالملك بن مروان غير متواجد حالياً عرض البوم صور عبدالملك بن مروان


  مشاركة رقم : 6  
كاتب الموضوع : عبدالملك بن مروان المنتدى : ₪ منتدى القراءات النقدية ₪
افتراضي رد: رؤية تحليلية لبحث ابن ماجد الفيصلي ( شيخ مطير _ ماجد بن الحميدي الدويش )
قديم بتاريخ : 10-22-2011 الساعة : 04:21 PM
عبدالملك بن مروان

شكراً شيحاوي المنتدي لاهنت

توقيع







الصورة الرمزية ماجد بن عبدالعزيز
::الصّمان::
::عضو مؤسس::

رقم العضوية : 19
الإنتساب : Apr 2004
الدولة : .
المشاركات : 4,597
بمعدل : 0.86 يوميا
النقاط : 19
المستوى : ماجد بن عبدالعزيز is on a distinguished road

ماجد بن عبدالعزيز غير متواجد حالياً عرض البوم صور ماجد بن عبدالعزيز


  مشاركة رقم : 7  
كاتب الموضوع : عبدالملك بن مروان المنتدى : ₪ منتدى القراءات النقدية ₪
افتراضي رد: رؤية تحليلية لبحث ابن ماجد الفيصلي ( شيخ مطير _ ماجد بن الحميدي الدويش )
قديم بتاريخ : 10-23-2011 الساعة : 01:48 AM
ماجد بن عبدالعزيز

يابن مروان

جدا امتعتني رؤيتك التحليلة وقد اعادتني مرة اخرى لاجواء البحث
التاريخي لشيخنا واميرنا رحمة الله عليه وغفرانه

واما مايخص باحثنا وكبيرنا فإنه لايساورني الشك في اتقانه وتمكنه
لما له من تجارب سبقت هذا البحث الكبير وقد كانت بفضل الله
وبتصميم وإرادة باحثنا الحبيب ناجحة ومفيدة جدا, وله منا عظيم الامتنان
ووافر التقدير لكل ما قدمته وسيقدمه في المستقبل.

اما انت اخي الكريم فكل الشكر والتقدير لك وانك بحق مكسب لنا ومنارة نستقي
منها , فلا تبخل علينا بما يفيدنا.

وشكرا .

توقيع



قف دون رأيك في الحياة مجاهدا = إن الحياة عقيدة وجهاد



إضافة رد


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 09:43 AM.


Powered by vBulletin Version 3.8.5 Copyright ©2000 - 2018, Jelsoft Enterprises Ltd Translation by hosting