::الصّمان::
::صماني نشيط::

رقم العضوية : 13429
الإنتساب : Feb 2010
المشاركات : 76
بمعدل : 0.02 يوميا
النقاط : 9
المستوى : بنت صوغان is on a distinguished road

بنت صوغان غير متواجد حالياً عرض البوم صور بنت صوغان


  مشاركة رقم : 57  
كاتب الموضوع : إبن ماجد الفيصلي المنتدى : ₪₪₪ منتدى الصمّان التاريخي ₪₪₪
افتراضي رد: لمصلحة الجميع ومن أجل هؤلاء
قديم بتاريخ : 02-23-2010 الساعة : 11:04 PM
بنت صوغان

عوووووذه

ماقصرت الفيصلي كفيت أخوي




::الصّمان::
::شـــــاعـــــر::
رقم العضوية : 1087
الإنتساب : Oct 2005
المشاركات : 600
بمعدل : 0.12 يوميا
النقاط : 14
المستوى : يوسف بن رزقان الحمياني is on a distinguished road

يوسف بن رزقان الحمياني غير متواجد حالياً عرض البوم صور يوسف بن رزقان الحمياني


  مشاركة رقم : 58  
كاتب الموضوع : إبن ماجد الفيصلي المنتدى : ₪₪₪ منتدى الصمّان التاريخي ₪₪₪
افتراضي رد: لمصلحة الجميع ومن أجل هؤلاء
قديم بتاريخ : 03-19-2010 الساعة : 10:43 PM
يوسف بن رزقان الحمياني

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة كنعان الصمان مشاهدة المشاركة
مشكلة التاريخ مجاملات والأنساب مجاملات وكل شيء صار مجاملات .. للأسف حتى المؤرخين ليسوا مختصين بالتاريخ اللهم إنهم يقرؤون مصدر مصدرين ثلاث مصادر أربع ولكن كلها لا تخرج قيد أنمله عن المؤرخين السعوديين وبالتالي نصبح تابعين حتى بالتاريخ .. فبزعمهم يؤرخون وهم بالحقيقة يكرسون التبعية ويزرعوها في أبنائهم ..


فيا مؤرخين مطير اعتزلوا التاريخ فهو أفضل لكم وأفضل للتاريخ واكتبوا بالإبل بالطبيعة بالبلدان بالقصور أو شوفوا لكم شيء تكتبون فيه بعيد عن التاريخ وعن الأنساب فلستم ببيئة أمنه تسمح لكم بكتابة تاريخ لا مجاملات فيه ولا خشيه من ورقة استدعاء تأتيك من جهات أمنية ..

فمع احترامي للجميع ألا إن خلافاتكم وفجور بعضكم بالخصومة تجعلكم مجروحين والشخص المجروح له ضوابط بالأخذ منه فالموضوع ليس مشي حالك علي قول احد الإداريات ..فقبل لا أقرأ الكتاب أقرأ سيرة مؤلفه فإن كان ممن يكرسون التبعية فقرأته للاستئناس ولمعرفة هل مؤلفه باحث عن الشهرة أو عن المادة .. ولكن للاحتجاج به فمع احترامي لا يرتقي للاحتجاج كمصدر فعنوان الكتاب يعلنها بأنه تابع ثم يتحدث وكأنه المتحدث الرسمي باسم القبيلة فمن متى قبيلة مطير تابعه إلا بوقت مؤرخينا الأفاضل أو الأعزاء كما يلفظها احد كتابنا الأجلاء والذي يصنف العالم بين عقلاء وسفهاء فحين تركب موجته فأنت من العقلاء وان خالفته فأنت من السفهاء وقد تكون شريف بعالمه الافتراضي ووضيع بالواقع أو العكس وبحسب مزاج هؤلاء الجهابذة المصنفين ..

فرحم الله الشيخ هلال الديحاني ذالك الشيخ الأعمى فقد فهم اللعبة رغم أنه كان أعمى ولكن نحن فينا من لم يفهمها لأن قلبه هو الأعمى .. ورحم الله الأولين والذين رغم خلافاتهم ألا إنهم ينصفون بعضهم البعض بينما الأحفاد تقطر قلبوهم أحقاد فلا إنصاف وفجور بالخصومة ولا يستثنون أحدا من تصنيفاتهم ونصبوا أنفسهم متحدثين ومصنفين وهم بالأصل ليسوا متخصصين فلتعتزلوا يرحمكم الله ولتصنفوا الإبل والبلدان وتتركوا عنكم تصنيف الرجال فتصنيف الرجال علم بحد ذاته وهو مرتبط بالتاريخ ولكنكم ضربتم به عرض الحائط عند الأخذ بالروايات التاريخية فلذلك تصنيفكم لا يرتقي لرجال آخرين لم يعترضوا عليكم إلا حينا فجوركم وعدم استثنائكم ومجاملاتكم فلتعتزلوا من أجل القبيلة ومن أجل أبناء القبيلة ومن أجل المصلحة العامة فالاعتزال فن بحد ذاته وسنحترم المعتزلين لأن البيئة غير أمنه ولأنكم عند الرضا مجاملين وعند الزعل فاجرين بمخاصمتكم فلتعتزلوا يرحمكم الله ولتحرقوا مؤلفاتكم لأجل الأجيال القادمة من أبناء القبيلة .. ولقد فعلها ابن حزم ولم تضيع مؤلفاته بين تلاميذه أما انتم فتلاميذكم لن ينصفوكم ويجمعوا ما ستحرقونه من مؤلفاتكم وبحوثكم والسبب هو إنكم لم تعودوهم علي الإنصاف فحميتهم جاهليه ومصبها جاهلي فلا حق يطلبون ولا همهم إلا الأقربون .. فكأحد أبناء القبيلة أتعشم خير باعتزالكم فقد يخرج لنا مؤلف لا يخشى في التاريخ لا مجاملات ولا ورقة استدعاء ويكتب لنا تاريخ نقي وخالي من المجاملات وينصف حتى أعداءه ان وجدوا .. وان لم تعتزلوا فبيننا وبينكم الله فلن نسامحكم بين يدي ملك الملوك فسنقول عندما نقف بين يدي العزيز الجبار هؤلاء سردوا علينا تاريخ كله مجاملات لم يخرج قيد أنمله عن المؤرخين السعوديين وتاريخنا مر بعدة مراحل فيها تصادم وفيها تلاحم وتآخي فاخذوا ما يخدمهم وتركوا ما يزعج ويثير عليهم .. وطعنوا بالأنساب وكرسوا التبعية ووضعوا الشريف وشرفوا الوضيع فسينصفنا ربنا منكم وحينها لن نجاملكم وكلا يقول نفسي نفسي فلا واسطات ولا شرهات ولاجاهيات وستعرفون حصاد ألسنتكم وفجوركم بالخصومة وطعنكم بالأنساب أين سيضعكم ..


فوالله إني ناصح لكم فلتعتزلوا وتوبوا عما اقترفتموه بحق التاريخ قبل فوات الأوان ومن أجل المصلحة العامة والله من وراء القصد

كلام في غاية الروعه والمنطق

لله درك




::الصّمان::
::شـــــاعـــــر::
رقم العضوية : 1087
الإنتساب : Oct 2005
المشاركات : 600
بمعدل : 0.12 يوميا
النقاط : 14
المستوى : يوسف بن رزقان الحمياني is on a distinguished road

يوسف بن رزقان الحمياني غير متواجد حالياً عرض البوم صور يوسف بن رزقان الحمياني


  مشاركة رقم : 59  
كاتب الموضوع : إبن ماجد الفيصلي المنتدى : ₪₪₪ منتدى الصمّان التاريخي ₪₪₪
افتراضي رد: لمصلحة الجميع ومن أجل هؤلاء
قديم بتاريخ : 03-20-2010 الساعة : 08:04 AM
يوسف بن رزقان الحمياني

إخوتي القراء عندما بلغ السيل الزبى وطفح الكيل وأتى من أتى في ظلام الليل

وحاول أن ينال من مكانة الجدي وسهيل ويتحدى ولايخشى الميل فالويل له منا كل الويل


>>>>>>>>>>><<<<<<<<<<

نعم ياشيخ
فانت نجم والجدي ايضا نجم
استطعت وبصدقك وذكائك الفطري المعهود
ان تحرك اقطاب الكره لتجعلها في مكانها الصحيح
وانت من يحتاج ليكتب لك التاريخ ويكتب عنك انت والجدي
نعم فانت كرت رابح تحرق جميع الكروت
فلله درك ايه الشامخ الابي
انت كما انت تأبى الا القمم
مدرسه في النظره الثاقبه والبصيره الواعيه المدركه
ومدرسه في الشموخ والعلو والكبرياء
فلله درك من رجل
دمت كما انت ودام لك ودي واعتزازي وافتخاري
فاشكرا لك وللنجم الشمالي على حسم المهازل
وانزالها المنازل
تقبل مروي



إضافة رد


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 06:36 PM.


Powered by vBulletin Version 3.8.5 Copyright ©2000 - 2018, Jelsoft Enterprises Ltd Translation by hosting