الصورة الرمزية عبدالله الغنيم
::الصّمان::
::صماني نشيط::

رقم العضوية : 16837
الإنتساب : Mar 2012
العمر : 16
المشاركات : 46
بمعدل : 0.02 يوميا
النقاط : 0
المستوى : عبدالله الغنيم is on a distinguished road

عبدالله الغنيم غير متواجد حالياً عرض البوم صور عبدالله الغنيم


  مشاركة رقم : 1  
المنتدى : ₪ مكتبة الصمان ₪
افتراضي معلومات عن الابل:الجمال
قديم بتاريخ : 07-10-2012 الساعة : 10:24 AM
عبدالله الغنيم

تعالى : (أَفَلَا يَنظُرُونَ إِلَى الْإِبِلِ كَيْفَ خُلِقَتْ )


تقسم الإبل حسب ألوانها إلى قسمين رئيسين : المغاتير والمجاهيم



أما المغاتير : هي ذوات اللون الفاتح وتنقسم إلى : الوضح وهي ذات اللون الأبيض –



الصفر : وهي ذات اللون الأصفر ورأس سنامها أسود –



الشعل: ولونها أصفر خالص بدون أي سواد –



وأما المجاهيم : فهي ذوات اللون الأسود ومنها : المجهم وهي السوداء تماما – ملحاء – صهباء وهي ذات الأسود الفاتح – زرقاء وهي التي في بطن يديها بياض وفي أسفل رقبتها .



وهناك الوان أخرى مثل : برصاء : وهي البيضاء الخالصة .



والناقة البيضاء تسمى : عفراء – شقحاء – برصاء – وضحاء .



لكل منها ميزة تميزها ولكل منها تدرج في الالوان يصل أنه يشكل عليك اللون ولكن أهل الابل يعرفون الابل بوصافها اذا أشكل عليهم اللون



الوضح


حلال القوي " الوضح" منها لانها مطمع للغزاة ولا يملكها الا صاحب قوة وسطوة يقدر يحميها
وتسمى النعمانيات لأن النعمان بن منذر يحرم على غيره امتلاكها في مناطق حكمه
وهي فيها الجفال وأدنى ما يجفلها وصعبة المراس ومزاجها كدر ولا يتحكم بها الا بالمقهور
المقهور هو أنه يجمع حيرانها على ركبي الراعي ويحجزون معه عشان لا تبعد أمهاتها
حليبها يميزه أنه أكثر حلاوة من باقي الابل ولا ننسى مرعاها له تأثير ولكن بوجه عام حليبها أحلى من باقي الابل ألوانها تتدرج من الوضحا ( البيضاء) وشقحا الاقل بياض


This image has been resized. Click this bar to view the full image. The original image is sized 685x481.



المجاهيم


هي أضخمهم حجماً ومايميزها هو كثر الحليب وهاديه في الطبايع لونها يتدرج من الملحا الاسود الداكن الى أن يصل الى لون البني القريب الى لون ( العود ) وتسمى صفراء مجاهيم ويحبها أهل الباديه لهداوتها وحسن طبعها وكثر حليبها و لصفاء لونها بعكس المغتر تبين فيه الشوائب ويتأثر لونها






الحمر




مدرعات الصحراء وناقلات الامتعة وركايب الجيش تتميز بالقوة وجبارة العظم والقدرة على التحمل
ألوانها هي أن تكون حمراء وهو اللون البني اللي فيه احمرار

راعي الابل


يحكم على قدرة راعي الابل من مدى سهولة توجيهه للقطيع وتفاعل القطيع مع أوامره
وراعي الابل يجعل لكل أمر صوت أو صرخات معينه تجده يدعوها لتأتي له بصوت معين ويحثها على المسير بسرعة بصوت آخر ويهدي من روعها اذا جفلت بصوت يختلف وهذه الاصوات هي مجموعة أوامر تتعود عليها الابل وراعي الابل يحدو لابله والحداء يطمنها ويمتعها ويعودها على راعيها وحفظ صوته





الفحل

يقولون اهل البادية الفحول مثل الرجال وجت هالمقولة من أن الفحل هو اللي يدير دفة قطيع الابل
فلا يسمح للنياق بالانفلات على كيفها ويردها ويجمعها اذا شاف انها بتغيب عن عينه ودايم يكون في تالي الابل عشان يقدر يشوف القطيع كله وينتبه لاي ناقة او بكره تبي تنزع من القطيع
وقت الضراب يكون في الشتاء وهذا الوقت يكون البعير نزر وعدواني الا على راعيه ولكن الفحل يظهر اشارات وحتى راعي الابل ينتبه لها وهي اذا قام يهدر وأظهر هدارته هنا راعيه يكون حذر ، واحدى العلامات المهمة أنه اذا اتجه البعير نحوك وهو ينوي مهاجمتك انه ينزل راسه في الارض وهو ماد رقبته هنا أمامك عدة خيارات :
- اذا الارض مكشوفه ولافيها شجر ولاعندك مفر غير الجري أمامه هنا يجب عليك ان لا تعتمد على سرعتك لان البعير على كبر حجمه الا أنه سريع حاول أن تجري الى أن يقترب منك وتقف وتواجهه وتجري تجاهه وتراوغه لان البعير يصعب عليه المراوغة والالتفاف وتستمر في محاولة الالتفاف عليه ومراوغته من قريب .
- اذا كان هناك أشجار ماعليك الا محاولة الاختباء خلفها والالتفاف حولها ومراوغته حولها
واذا كان معك عصى حاول أن تضربه على أنفه وتتأكد أنك لا تخطيه لان الانف أكثر المناطق حساسية في البعير





جمال الابل

1 – الرقبة تكون نحيفة وطويلة للأمام ، وإذا رجعت الرقبة للخلف تسمى ( عنجاء ) .
2 – الرأس : يحبذ أن يكون الخد عريضا وطويلا و البراطم ( الشفتين ) تتهاطل أي تتأرجح وتسمى ( ناقة رثماء ) أو ( لها مهدل ) ، والأنف يحبذ أن يكون له عرنون يعني تقوّس وفي طرفه سواد في المنخرين .
3- الأذان يحبذ أن تكون مرتخية .
4- العيون مكحلة .
5- الغارب مرتفع .
6- السنام يكون ( فاهق ) أي راجع للخلف بشدة إلى حد الذيل ، بحيث لايوجد للناقة ورك .
7- العظام : أن تكون دقيقة ومتوسطة ولاتكون عريضة ، وكذا المواطي تكون صغيرة .
8- العرقوب : في الفحل خاصة يحبذ أن يكون ضخما .
وبصفة عامة في الإبل فإن الناقة المزيونة هي التي تمد رقبتها أثناء المشي ويكون غاربها مرتفعا وسنامها إلى الخلف ، كأنها تصعد مرتفعا






*********************
اصوات الابل


الرغـا:هي عادةً ماترغي الابل اذا تضجرت او خارت قواها او اذا استسلمت لراعيها والرغا هو دلالة على الضعف
التـرزم:وهو صوت الابل العطشانة
الاهجال:صوت الخلوج الفاقدة لولدها او فاقدة راعيها اذا كانت موالفته وتحبه




المصطلحات الدارجة عند أهل الإبل


الإبل هو الاسم المشهور والبدو ينطقونه ( البل ) بالتخفيف . ولك أن تقول : الأبل - البعارين - الحلال
وفي الفصيح ( الجمال )

ويقال : أين أباعركم أو ذودكم أو إبلكم
ويقال : عند فلان 100 متن أو 100 خابط ، لأنها تخبط بيديها .
الذود:وهي المجموعة من الإبل تسمى ( ذود ) والذود من عشرين فما فوق

وما أقل يقال عنه ( نوق ) أو ( نياق ) أو ( منايح )


القيد : هو ربط يدي الجمل مع بعض حتى ما ( يضرّب ) الناقة ولا يقيّد إلا في موسم الشتاء عند هيجانه
الهجار : ربط اليد بالرجل : وهو أسهل في المشي وقد يستخدم الهجار مع القيد إذا كان الفحل عنيفا


******************
مسميات الابل وفق العمر

حوار:هو ولد الناقة الى أن يبلغ سنه وتفطمه أمه
مفرود:هو بعد ان يبلغ السنه ويفرد عن امه
حق:هو بعد ان يبلغ السنتين وسمي لقي لانه يلتقي باخوه المولود الجديد لان امه بعد ولادته بسنه تفطمه وتلقح ومدة حملها سنه يصبح عمره سنتين في وقت ولادة اخوه ولهذا سمي عمره لقي
لقي :هو سن الثلاث سنين
جذع :هو بعد بلوغه العام الرابع وهو سن بداية القدرة التناسليه ولكن ليس دائماً
بالنسبه للبعير الذكر يقال "الجذع لاذع " كناية على انه يبدأ الاضراب ولكن ليس بالضروره تلقح الابل منه
الثني:تطلع لها ثنايا بعد بلوغ الناقة أو البعير العام الخامس
الرباع:تبلغ ثناياه اربع بعد بلوغه العام السادس
السدسّ:تبلغ ثناياه ست بعد بلوغه العام السابع
بعدها ظهور الانياب
بعدها تسمى الناقة فاطر
ويسمى البعير هرش




******************
مسميات في الابل

الخلفه:وهي التي معها ولدها
حايل:هي التي تعدى موسم الاضراب وهي مالقحت وتكون سمينة ولذلك يذبح الكريم الحيل لسمنها لعدم تأثرها بالولادة التي تضعف الابل
معشر:وهي الناقة اللقحة
ميسر :الناقة التي حل اضرابها ومستعدة ليضربها الفحل
نحوس:الناقة التي يصعب حلبها او يصل الى الاستحاله
المسوح:التي تدر الجليب بمجرد مسح راعيها لديدها
المتلي:هي الناقة اللي توها والده



*********************



أسماء الإبل في شرب الماء .


الغب :الإبل التي تشرب مرَّة واحدة كل يومين .
الغب الطلق :الإبل التي تسير أثناء النهار لتشرب من الورد .
الغب القرب: الإبل التي تسير في الليل لتشرب من الورد .
الربع :الإبل التي تشرب الماء مرَّة كل ثلاثة أيام .




الصورة الرمزية عبدالله الغنيم
::الصّمان::
::صماني نشيط::

رقم العضوية : 16837
الإنتساب : Mar 2012
العمر : 16
المشاركات : 46
بمعدل : 0.02 يوميا
النقاط : 0
المستوى : عبدالله الغنيم is on a distinguished road

عبدالله الغنيم غير متواجد حالياً عرض البوم صور عبدالله الغنيم


  مشاركة رقم : 2  
كاتب الموضوع : عبدالله الغنيم المنتدى : ₪ مكتبة الصمان ₪
افتراضي رد: معلومات عن الابل:الجمال
قديم بتاريخ : 07-10-2012 الساعة : 10:24 AM
عبدالله الغنيم

ارجووووووووووووووووووووووووو الردووووووووووووووود




الصورة الرمزية محمد بن ماجد الدويش
المولّع
المشرف العام
مؤسس منتدى الصّمان


رقم العضوية : 1
الإنتساب : Apr 2004
الدولة : الرياض
العمر : 34
المشاركات : 38,108
بمعدل : 7.65 يوميا
النقاط : 10
المستوى : محمد بن ماجد الدويش is on a distinguished road

محمد بن ماجد الدويش غير متواجد حالياً عرض البوم صور محمد بن ماجد الدويش


  مشاركة رقم : 3  
كاتب الموضوع : عبدالله الغنيم المنتدى : ₪ مكتبة الصمان ₪
افتراضي رد: معلومات عن الابل:الجمال
قديم بتاريخ : 07-10-2012 الساعة : 11:30 AM
محمد بن ماجد الدويش

موضوع جميل عن الابل

تسلم على النقل

ننتظر جديدك

توقيع









::الصّمان::
::صماني جديد::
رقم العضوية : 16848
الإنتساب : Mar 2012
المشاركات : 3
بمعدل : 0.00 يوميا
النقاط : 0
المستوى : بنت نواف is on a distinguished road

بنت نواف غير متواجد حالياً عرض البوم صور بنت نواف


  مشاركة رقم : 4  
كاتب الموضوع : عبدالله الغنيم المنتدى : ₪ مكتبة الصمان ₪
افتراضي رد: معلومات عن الابل:الجمال
قديم بتاريخ : 07-11-2012 الساعة : 06:05 PM
بنت نواف

موفق بإذن الله ... لك مني أجمل تحية . وشكرا




::الصّمان::
::شـــــاعـــــر::
رقم العضوية : 16238
الإنتساب : Jul 2011
المشاركات : 5,071
بمعدل : 2.19 يوميا
النقاط : 0
المستوى : أبوحسين الفزارى is on a distinguished road

أبوحسين الفزارى غير متواجد حالياً عرض البوم صور أبوحسين الفزارى


  مشاركة رقم : 5  
كاتب الموضوع : عبدالله الغنيم المنتدى : ₪ مكتبة الصمان ₪
افتراضي رد: معلومات عن الابل:الجمال
قديم بتاريخ : 07-12-2012 الساعة : 05:18 PM
أبوحسين الفزارى

جميل ومفيد ما قراته هنا

تحياتى لسموك




::الصّمان::
::صماني فعال::

رقم العضوية : 8745
الإنتساب : Jan 2008
المشاركات : 227
بمعدل : 0.06 يوميا
النقاط : 10
المستوى : &ابونواف& is on a distinguished road

&ابونواف& غير متواجد حالياً عرض البوم صور &ابونواف&


  مشاركة رقم : 6  
كاتب الموضوع : عبدالله الغنيم المنتدى : ₪ مكتبة الصمان ₪
افتراضي رد: معلومات عن الابل:الجمال
قديم بتاريخ : 07-14-2012 الساعة : 01:36 AM
&ابونواف&

شكرا وبارك الله فيك
لك مني اجمل تحيه

توقيع







::الصّمان::
::صماني ماسي::

رقم العضوية : 16208
الإنتساب : Jul 2011
المشاركات : 5,542
بمعدل : 2.39 يوميا
النقاط : 12
المستوى : الـعـنـود is on a distinguished road

الـعـنـود غير متواجد حالياً عرض البوم صور الـعـنـود


  مشاركة رقم : 7  
كاتب الموضوع : عبدالله الغنيم المنتدى : ₪ مكتبة الصمان ₪
افتراضي رد: معلومات عن الابل:الجمال
قديم بتاريخ : 07-25-2012 الساعة : 04:07 AM
الـعـنـود

معلومات جيده ومفيده تسلم يمنــــــــــــاك
ويسلمو ع الموضوع ودي قبل ردي ..


توقيع

آلصمت لآ يعني عدم القدره على الرد كما يظنه آلبعض .. فَ للصمت غايتين :
الأولى : هي التعالي عن التفاهات المطروحه ..
والآخرى : حينما لآ ترى جدوى من الحديث ..
فَ لوُ عرفَوا قيمته (........., ............., ...........) لّما كتبو ماكتبو ..
أسال الله لهمّ آلهداية فَ النفس غالية فلا داعيّ لٍ أجهادها ..




إضافة رد


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 01:50 PM.


Powered by vBulletin Version 3.8.5 Copyright ©2000 - 2017, Jelsoft Enterprises Ltd Translation by hosting